Key takeaways
- Digital kortlægning er i gang for at vise de oprindelige indianske navne på steder i USA
- Fortalere siger, at kort med indianske navne kan oplyse folk om en historie med undertrykkelse og fradrivelse, som ofte bliver overset.
- En virksomhed begyndte for nylig at bruge de indianske stednavne til at vise sine kunder de originale navne på de steder, de vælger som campingpladser.
Native amerikanere arbejder på at tilføje stednavnene på deres forfædres hjem til de digitale kort over USA
Nogle virksomheder skriver under på denne idé om at bruge indianske navne på kort. Kortene er beregnet til at supplere og give kontekst til digitale kort som Google Maps og Apple Maps. Fortalere siger, at indsatsen for længst er påkrævet som en del af en større opgørelse om tilegnelsen af indianske vilkår, herunder sportsholds.
"Native amerikanske stednavne minder os om den menneskelige praksis, der fandt sted i fortiden i de territorier, der er kontrolleret af nutidens stater," Gustavo Verdesio, lektor i indianske studier ved universitetet fra Michigan, sagde i et e-mailinterview.
"Dette er relevant, fordi historien om de stater, der udviklede sig på tidligere oprindelige lande, har erstattet, slettet den, de tidligere menneskelige historier, der fandt sted på det samme territorium."
Native Land er et interaktivt digit alt kort, der viser, hvilke stammer der boede i et givet område for århundreder siden og i nutiden. Det viser, at San Francisco ligger på Ramaytush-, Ohlone- og Muwekma-landene, og at Washington, D. C., er på territorium, der engang var ejet af Nacotchtank- og Piscataway-stammerne.
"Dette er vores forfædres territorier, der hjalp med at forme, hvem vi er," fort alte Christine McRae, administrerende direktør for den pædagogiske nonprofitorganisation, der driver kortet, til Bloomberg.
"Det er det samme for oprindelige grupper over hele verden: Du er forbundet med jorden, og jorden er din kilde til viden, sprog, relationer og ansvar."
High Country News oprettede for nylig et digit alt kort til en artikel, der viser, hvordan universiteter profiterer på jord, der tidligere tilhørte indianere. "Vi rekonstruerede cirka 10,7 millioner acres taget fra næsten 250 stammer, bands og samfund gennem over 160 voldsstøttede landcessioner, en juridisk betegnelse for opgivelse af territorium," ifølge artiklen.
kortlægningsprojekter
Virksomheder er begyndt at lægge mærke til disse kortlægningsprojekter. Hipcamp, som matcher kommende campister med ejere af private campingpladser, begyndte for nylig at bruge data fra Native Land til at markere sine egne kort. Når de søger efter en campingplads på Hipcamp-kortet, kan brugere klikke ind i Flere filtre og derefter Layers for at se titler på oprindelige territorier.
"For at anerkende, dele og lære om de indfødte samfund og kulturer, der gik forud for offentlige og private lande, som vi kender dem i dag, kan du nu se navne på oprindelige territorier, når du søger i Hipcamp efter steder at tilbringe tid udendørs," den virksomheden skrev i en e-mail til kunderne.
Andre kortprojekter arbejder også på at give kontekst for dem, der er afhængige af Google og Apple for at komme fra sted til sted. For eksempel producerede den indfødte amerikanske advokat Brett Chapman et kort over de indfødte nationer i Nordamerika før kontakt, med rester tilbage. Men sådan arbejde er kompliceret af manglende data og befolkningsudsving.
Selv dette kort er et øjebliksbillede af skiftende indstillinger, og mange af de nuværende 500+ indfødte nationer i det, der nu er USA, er resultaterne af omgrupperinger efter kontakt, hvilket ikke kun medførte tab af jord til bosættelser, men også pandemier, der dræbte et stort flertal i de fleste samfund (så meget værre end den nuværende COVID-19), sagde Paul J. Croce, historieprofessor og direktør for amerikanske studier ved Stetson University, i et e-mailinterview.
"For eksempel, hvor jeg bor i det centrale Florida, kunne vi kalde dette Seminole-land; men denne nation er en omgruppering fra fordrevne indfødte i Alabama og Georgia, der undslipper det ekspanderende USA og finder udsættelse i spanske Florida (et øjebliksbillede) fra det 18.-19. århundrede, med Seminoles igen fordrevet til det sydlige Florida fra dengang til i dag)."
Nogle observatører sammenligner bevægelsen for at genkende indianske stednavne med Black Lives Matter-bevægelsen. "Brug af historiske indianske stednavne viser respekt," sagde Croce.
"Black Lives Matter er en kærkommen påmindelse om, at efter slaveri, adskillelse og vedvarende diskrimination betyder afroamerikanske liv virkelig noget. Mange ikke-sorte har reageret på dette wake-up call. Men der er lidt opmærksomhed på Native Amerikanske liv betyder noget efter deres ødelæggelser efterfulgt af kulturelle tab med omskolede børn og detribalisering."
Øget granskning af en brutal fortid
Brugen af indiansk terminologi er blevet mere og mere undersøgt i de seneste måneder. I juli bøjede Washington NFL-holdet sig for mange års pres ved at droppe navnet "Redskins", og spillede denne sæson som blot Washington Football Team, og Cleveland baseball-hold fulgte trop tidligere på måneden ved at annoncere planer om at droppe sin århundrede gamle " indianernes navn, så snart et nyt navn er valgt.
"Når vi hørte indianske folks historier og erfaringer, fik vi en dyb forståelse af, hvordan stammesamfund har det med teamnavnet og de skadelige virkninger, det har på dem," sagde Cleveland-ejer Paul Dolan.
Du er forbundet til landet, og landet er din kilde til viden, sprog, relationer og ansvar.
Der er også en bevægelse for at omdøbe steder, hvis tilnavn nedgør indianere. I Utah blev der for nylig fremsat et lovforslag om at lade stammer ændre stødende navne, såsom Squaw Valley.
"Jeg har hørt det hele mit liv, da jeg voksede op, især da jeg var en yngre person i skolen. Og folk plejede at omtale vores indfødte kvinder som 'squaws'," Ed Naranjo, medlem af Goshute Reservation på grænsen til Utah og Nevada, fort alte Deseret News. "Og det så ud til at være, den måde de sagde det på, var nedsættende og ufølsomt og forklejnede vores indfødte kvinder."
Domstole er også begyndt at omforme fortiden. En nylig amerikansk højesteretsafgørelse fandt, at store dele af Tulsa og det østlige Oklahoma engang var et reservat af Muscogee (Creek) Nation. Rettens afgørelse kan forhindre statslige eller lokale myndigheder i at retsforfølge oprindelige folk, der begår forbrydelser på reservatjord.
Hvad skal man kortlægge?
Der er en vis debat blandt eksperter om, hvilke indianske steder der skal kortlægges. "Set med en langsigtet linse er alle rum på kortet over Nordamerika 'oprindelige'," sagde Stephen Aron, professor ved UCLA med speciale i det amerikanske vesten, i et e-mailinterview.
"Jeg formoder, at til nutidige kortlægningsformål ville det vigtigste være at markere placeringen af indiske landsbyer og hellige og ceremonielle steder," sagde han.
Men nogle eksperter siger, at når man kortlægger indianske lande, bør ikke alt afsløres, for at bevare deres hellighed.
"Det sidste, oprindelige folk har brug for, er en kortlægning af hellige rum med indfødte navne på dem," sagde Kathryn Shanley, professor i indianerstudier ved University of Montana, i et e-mailinterview. "De konfødererede Salish- og Kootenai-folk i Flathead-reservatet er meget omhyggelige, før de offentliggør navnene på steder i deres hjemlande."
En opgørelse over, hvordan jord blev taget fra indianere, er for længst på sin plads. Digitale kort, der viser originale stednavne, er en måde, vi kan genoverveje USA's historie og dens gæld til de første bosættere.
